爱得康文化首饰开山力作《唐朝》(十七)――情不重不生婆娑

1970-01-01 08:00 作者:张洋 文章来源: 点击:
        情不重不生婆娑。停步于关口,并未再向前去。敦煌,足以使我心神俱灭。

        千佛洞,世人眼里佛教*辉煌的象征之一。我眼里,它总被赋予了一种感情。似乎当一切毫无自主表达力的事物被人们赋予了情感之后,便会立即有了它的生命力。抬头仰望那鸣沙山上的金光万道,错落有致、鳞次栉比的蜂房鸽舍,壮观异常。由古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿,当你进入,你已执迷。


 

        据莫高窟的碑文记载,公元366年,有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下,此时,太阳西下,夕阳照射在对面的三危山上,他举目观看,忽然间他看到山顶上金光万道,放佛有千万尊佛在金光中闪烁,又好像香音神在金光中飘舞,一心修行的乐尊被这夕阳映照的沙漠奇景感动了,它认为这就是佛光显现,此地是佛祖的圣地。于是,乐尊顶礼膜拜,决心在这里拜佛修行,请来工匠在悬崖峭壁上开凿了**洞窟。此后,朝代更迭,十几个世纪后,这里先后开开凿了一千多个洞窟。在一千多年的历史长河中,朝拜者络绎不绝,香火不断,经久不衰。

        公元初的边关,归兹国的正千,驼铃悠悠,一段遗落丝绸之路上的纯真恋情缓缓浮现,乱世纷争中,这一心向佛的赤子之心,如何才能不负如来不负卿……

        这爱情,发生在1650年前遥远的西域;这爱情,女人以高科技穿越受辐射为代价;这爱情,男人以冲破宗教戒律转生光明;这爱情,要忍受几千年的诋毁诟病;这爱情,要用一个又一个寂寞的十年来换取。这爱情,是故事。既为故事,必定是带着些个人的情感因素的。

        故事的*初起源来自六世达赖仓央嘉措的诗。“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”仓央嘉措是个天生的活佛,同样,他亦是个天生的情种。曾有书评:丝绸之路上的漫漫黄沙,掩去了千年的风霜,却掩不去下一代高僧传奇般的爱情。一切艰难困厄,十指交缠,我与你共度。圣人何为圣?慧根早植;佛法何远播?佛常驻心。它带领我见证了一代名僧摒弃清规戒律,将大爱大苦隐于佛、致力大乘的传奇一生。有血有肉、有爱有恨的鸠摩罗什让佛站在了我们之中,佛近,人更近。
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