石大宇联手杨澜 “宁静的力量”竹与珠宝设计双展在京开幕

 

 

       “我一直相信，珠宝本身是并不发光的，它只是折射女子内心的光芒”杨澜认为，“当一件珠宝能够和一个女子的性格气质相呼应的时候，一定能够把我们内在的美更好的表现出来。石老师最了不起的地方就是能把丰富的内涵表现得非常简单。其中中国人比如说宋元或者明朝的时候，从家具的设计就可以看到线条的流畅是和当代的设计理念非常相通的，所以这种中国人特有的审美观念，和当今的审美观念结合在一起就成为我们的一个共同的价值观。石老师跟我说过一句特别打动我的话，设计跟艺术不一样，艺术只要表达自己就可以了，设计却要解决一个问题。正好呼应了我一开始想做LAN珠宝的心，就是我们要来解决一个问题，这个问题就是什么样的珠宝能够代表今天中国女性现代的气质，但是又有一份文化的自豪感在里面。”

 

 

       在谈到用竹材设计“榻”系列时，石大宇分享到：“‘榻’相当于西方的daybed。daybed可以当作床，但更准确地说是躺椅、沙发、床的混合体。可以慵懒地斜靠、斜倚。西方人把它放在起居室，而中国人将‘榻’常设在书房内。可见它不是真正卧室里的床。明朝人把这种既能安置于卧室、书斋，又能闲设于亭台、楼榭的窄床统称为“榻”。和罗汉床的区别就是三面不设围子。我们看宋元明清古代绘画，经常可见在园林、草堂郊外，文人雅士吃酒、听琴、休眠、游戏，常设一张榻用于随处玩乐。可见“榻”的趣味性很高！我就此做出了一系列有趣味的当代榻系列家具，包括榻、榻沙发、衣架等等。比如，中国古典小说常描绘一个人在榻上做梦，梦里云游四海，经历各种奇幻仙境。榻成了精神意识中的‘飞毯’。我就在榻的腿部做了可以飞上屋檐的马蹄足，或滚动中的车轮，或滑雪溜冰的雪橇，这些造型潜藏动感趣味但功能性很强。其实‘竹榻’自古就有，只是现代要找一张竹榻不容易了，没人做了。竹榻成了老古董。我们用新式的工法，对应竹条特性，研发出独有的“以骨带肉”竹垫弹簧机构。相较于传统榻面采用藤编或竹编，柔韧的竹条并置显著提升榻的舒适度。区别于传统榻四围留边，竹条两端以弯圆收尾。当代“榻”依旧适合追求闲适、亲近自然的当代人。我们想传承的是中国人自古至今优雅、闲趣的生活方式。”

 

       至于为什么用“竹”做，石大宇表示竹是对应未来、面对世界的新材料。中国是产竹大国，竹具有显著生态效益。竹之美代表了中华**的品格和情操，也蕴含着中国文化哲思。作为一种材质有无限的可能性。用设计提升竹材价值，发展中国当代设计，再现我国文人设计所追求的“风雅”气韵理所应当。

 

 

 

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       兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳，不与众芳同。

 

 

       【蕙质兰心系列 Pure Spirit】兰花是人们在探讨东方文化时无法回避的主题，而兰花的“兰”字恰巧又与品牌以及**杨澜的名字同音，“蕙质兰心”系列所传达的是东方女性身上的高雅、清丽和淡泊的一面。