和田玉翡翠精品展22日开幕北京东路开幕

 

       展览开幕之际，主办方将邀请鉴赏专家亲临现场，为玉石收藏爱好者传授提高鉴赏水平和辨别力的经验和知识，主办方同期开展“与鉴赏家共品玉人生”文化主题活动，积极为玉石爱好者营造品鉴交流的良好氛围。

 

        和田玉是我国传统玉文化中的杰出代表，中国古代圣贤孔子有玉之“十一德”之说，说的就是和田玉。众多的人把玉与文化相融，寄托其精神情感，玉文化就在这神秘的氛围中存在和发展。早在远古人类即有石崇拜，认为石是神灵之物，尤其是作为石之美者的“玉”，其“硬、美、润”一直为人称颂。利用玉本身固有的特点，为它罩上种种光环，把玉奉为万物主宰、天地之精。从古至今有关玉的说法日益神奇，充满了浓郁的隐秘色彩而更加诱人探寻和遐思，玉成为贯穿中华文明的博大精深的文化现象。凡此种种，都为玉文化增添了无穷的魅力。

 

       翡翠的质地称“种”，这也是对一件翡翠产品*基本的描述。市场上所讲的老种、新种、玻璃种、冰种、蛋清种、豆种、油青种、蓝花、蓝水、晴水等等都是习惯上的商业名称，由于这些商业名称在标准上并没有明确定义，所以并不能把它作为分级标准。因此唯有翡翠的结晶体颗粒大小和这些颗粒的交结关系才是决定翡翠商业品种的主要因素，并由此制定出翡翠的五大分级标准。“水”是翡翠评价的重要因素，行内称“水头”，透明度高即为水头足，这样的翡翠显得晶莹明亮，给人以剔透感，而透明度差的显干涩，给人以枯竭的感觉，即为水头差。翡翠的透明程度可大致分为透明、较透明、半透明、微透明、不透明，翡翠越透明则其价值越高。

 

       玉器收藏是一项知识密集型的文化活动，藏品本身就是历史的载体，为藏者展示出无限的境界。本展览通过玉文化和非物质文化遗产的巧妙融合，旨在玩赏中品味玉所蕴涵的历史文化价值、探寻其所折射的时代人文气息，以此提高广大玉石玩友的鉴赏和辨别力，使玩玉者在玉文化的学习交流中增添无限的生活品味和乐趣。