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万娟，珠宝设计师，媒体人。毕业于清华美术学院服装设计专业，后多次前往日本深造珠宝设计，其作品以珍珠为主要设计对象，融合东方元素与极简主义理念，线条洗练流畅，耐人寻味。2010年8月，她与日本珠宝设计师田林薰携手于北京创立Thaiv太屋，集合多名来自世界各地的饰品、时装设计师作品，并不定期进行小规模先锋画展，尝试与朋友们一起以一种Gallery的独特形式诠释时尚生活的文化符号。
英国设计师Elisabeth Koch的礼帽作品
德国设计师Kathrin von Rechenberg所设计的服装。
香港设计师Estaraza的手包作品
太屋恰好位于北京朝阳门外大街6号新城国际大厦1号楼的弧角，棕色招牌面朝西北，上题店名及英文thaiv，笔墨气定神闲。这名字取自万娟家族祖上的大房子，南派建筑通常几近院落，如迷宫一般，“比大还大，就叫做太屋。”同时她也在提醒自己不忘本，时刻清楚根在何处。
万娟这间太屋却并不大，分内外两间。外间低调的陈设赶走了浮躁的过客，留下来细品的人，便能有所发现：也许是《非诚勿扰2》中姚晨佩戴过的ElisabethKoch红色蝴蝶结礼帽，它出自美国帽子设计师ElisabethKoch之手；或是一件手工精致到不用挂里子挡住接缝的毛呢休闲西装，KathrinvonRechenberg这位来自德国的服装设计师对自己的工艺极有自信；抑或是英国设计师的披肩，香港设计师的手袋，说不定还会偶遇带着先锋绘画作品前来商讨布展事宜的策展人。“我们都是艺术圈里的朋友，2009年一拍即合，就有了这个类似Gallery（画廊）的概念。”
内间一面陈列着万娟与田林薰设计的珠宝，一面用两张沙发和一方茶几围成半间茶室。“朋友们经常约了聊天，去咖啡厅好像也不够私密，而我这儿，基本上就只有看珠宝的人才会进来。”万娟不想把店做得太大众，她希望常在店里见到的，一是有品位的文化人士，大家一起交朋友聊聊天，二是有消费能力的人，以支撑太屋的开支。
惊艳应以使用性为代价
万娟身穿非常简洁的系带款外套，没有扣子，也没有任何装饰，这件逸飞外套陪伴了她十年。“我所有的外套都是陈逸飞先生当年推出的作品，”她顿了顿说，“让我们共同缅怀这位大师。”
她的作品一如衣着，低调而极有品质。选材是品质的先决条件，她和在日本专业学习珠宝品质管理的妹妹陈平一道，从原产地一颗颗挑选出*圆润*有金属光泽的天然珍珠，辅以黄金、铂金、玫瑰金等金质材料，与红宝石、蓝宝石等天然宝石相结合，而不会选用银和碧玺、水晶等半宝石材料。
其设计洗练而富有中国古韵。一款名为“高山流水”的项链，万娟用钻石铂金打造的曲线徐徐而下形成蜿蜒流水，五颗圆润的珍珠水滴般垂下，取“高山流水，知音难觅”的高洁之意；另有一款名为“方圆”，玫瑰金与铂金一圆一方阴阳转换，相互咬合成锁链；一组戒指使用镶钻的线条编织成绳结，托起一枚质地上乘的珍珠，形似优雅盘扣……她认为中国元素并不意味着要镶龙雕凤，也不需要夸张的图腾，一个符号便能表达对中国文化的忠诚，同时也符合现代人的佩戴方式。
看到万娟设计的珠宝并不觉得惊艳，惊艳是以使用性为代价的，在日本的学习让她讲究低调与完美。“我一位意大利的朋友，在中国做了两年珠宝，非常艺术化，却没有人买，*近打算退出了。中国现在还没有形成佩戴艺术珠宝的概念，偶尔戴一次感觉很好，却不能天天戴着。而我希望作品能每天陪伴你，突出的是现代生活的社交功能。”她解释道，“古代女人足不出户，大部分情况下是没有社交的，但唐朝有社交。一个**弱小的时候就会自闭，人们需要借助一些*来支撑自己，只有自信起来的人们才勇于选择独特、有品位的东西来彰显自己——这也正是创造自己***的时机。”
幸福是内心的从容不迫
珍珠是珠宝的皇后，历史上便被认为是极其高贵的一种珠宝，在古代有严格限制，达官贵人才有资格使用。这份高贵延续至今，翻看显贵家族的几十人大合影，你会发现无一例外，所有的夫人佩戴的一定是珍珠，象征着财富和女性在家庭中的地位。
而珍珠之于万娟是一种情结。“钻石的气质比较硬，男女皆宜。而珍珠就相对柔和圆润，更适合女性。传统中国人讲究女性珠圆玉润，这正是我所追求的慢生活，所以我希望女性是珍珠性质的，温润，和气。”她说自己对于生活的**标准就是幸福，“你幸福吗”而不是“你快乐吗”。快乐是短暂的，而幸福是由内心散发出的从容不迫的生活态度。
同样是情结，率先进驻太屋的德国服装设计师KathrinvonRechenberg，当年追寻香云纱来到中国。万娟拎出一件黑色**香云纱中式长衫，将其细节一一道来。香云纱粗糙质朴，为了穿着舒适，特意一反常规地衬在光滑的丝绸里；袖口设计了一道开缝，以减少与手部的摩擦；而里子停止在开缝的上端之上，不会露出来影响美观；腰际线并未完全缝合，而是运用多点缝制的手法，将断未断，欲敞还休，隐约中透露出里层的别有洞天。而在叹于细致入微的设计的同时，你不禁会因为仅4800元的价格肃然起?。
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