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无人不爱的玉石之王翡翠是大自然一种神奇的存在，她葱郁艳丽的颜色代表了旺盛及向上的生命力，独特的美使它一直备受亲来，如果说大自然赋予了她灵气和神韵，那么玉雕大师则以精湛技艺，灵慧巧思赋予它文化与艺术内涵，
翡翠雕琢要追求艺术美，就要了解“山川之精英，人文之精美”的含义。山川之精英，是指翡翠的自然色泽及天然灵韵，并设计适合不同翡翠原料的雕琢题材人文之 精美，是指翡翠的造型美观和雕琢要精湛，以及影响造型美和雕琢美的工艺、社会历史、文化等因素。翡翠雕件是具有**特色的艺术产品，其中蕴含着中华**的 智慧、宗教观念、美学思想等重要内容。
翡翠雕刻的程序：翡翠雕琢艺术就是通过对翡翠玉料形体、颜色和质地的观察，然后设计和构思出要雕琢的形象，*后经过琢磨等精细加工，将翡翠原料变成翡翠玉 雕作品，表达作者对世界、对人生感悟的艺术。翡翠玉雕作品的制作过程大致是按照这样的顺序进行的：审玉、设形、治形、传神。这是一个将景与情逐渐融合在一 起创造意境的过程。
翡翠玉器加工以及雕刻思想
一、审玉：审玉就是观察玉石外观形状、颜色、玉质和绺裂等状况，实际上是一个触境的过程。翡翠雕琢之前需要设计，任何机械、工具，都无法替代人的设计、构 思和创造。翡翠色谱较宽、变化多端，种类多达几十种，不同原料则干差万别，甚至同一块翡翠原料不同部位的种、水、色差别都很大，翡翠雕琢*先就要根据玉料 大小、颜色、种水、质地、纹理来构思和设计。
有位画家论作画时说：“每朝起看云气变幻，绝近画中山。山行时见奇树，须四面取之，树有左看不入画，而右看入画者。前后亦尔。”审玉也是如此，需从不同角 度方向反复进行审视才能发现美点。每一块翡翠原料都有它们自己的特征，这些特征就是一种未经人工雕琢的“自然景物”。当我们的眼睛接触到这一“自然景物” 时，*先要进行的工作就是发现其中的美点和缺点，充分利用翡翠原料的种、水、色特征，通过心灵的加工，即联想和想象等心理过程，对“景物”进行必要的取 舍，而后组织成一幅新的图画。但是玉雕毕竟不是作画，作画有许多画纸任你挥毫泼墨．而玉雕只能在有限的石料上量料取材。因此，审玉是玉雕创作中非常重要的 一环，“～相抵九工”是玉雕实践经验的总结。“相“意为审看玉料，雕琢之前要多观察玉料，这样可以减少工时和避免浪费玉料，同时寻找出与之相适应的雕琢题 材。
二、设形：描样是审玉的继续，通过审玉，根据翡翠原料的种、水、色等因素，设计出雕琢作品的形状，玉雕师傅对玉料已经确定了大致要表现的题材．如人物、花 乌、香炉器皿等。将这种朦胧未现的图画用画笔绘在玉石料上或图纸上实际显现出来。这是玉雕作品创作的关键所在，是一个由虚转实的重要过程。这一过程往往要 经过很长时间才能确定。因为翡翠雕琢是破坏性的．对翡 翠原料只能雕琢去料，不能填料，一旦锯开玉料就不能重新再来，所以设形构思必须慎之又慎。在没有形成一幅有意境的图画之时是不能轻易开琢的。
三、治形：翡翠的加工技术也非常重要，翡翠设计再好，机械再精良，而技术不好．也不能出精品。粗雕是翡翠雕琢制作的实质性阶段，即通过铡、錾、标、扣、划、冲、轧、钻等技术手段使玉料逐步变成一座或一件立体雕琢品，但还不能称为完整的作品。
四、传神：细雕在玉雕工艺中就是对粗雕的玉器进行精细修饰．是使玉雕作品进一步完美和增添神采的过程。在这一过程中需要对玉器的许多细部进行人物的面部表 情、眼睛、服饰花纹．兽鸟的眼睛、毛发、爪尖、嘴喙．花草的茎、叶等*能显现神韵的部位进行逼真的刻画。翡翠雕琢追求逼真传神和适度夸张，然而要使雕琢作 品传神、有意境．不是任何人都能做得到的。可以说每一块翡翠原料都有其本身之意，只有构思精巧、技艺精湛的艺术家才能根据自己长期的艺术实践，将自己内在 的意与境和石料本身的意与境相结合，从而雕刻出艺术珍品。
总之，一件翡翠作品要成为艺术品，须兼具形态、色彩和意境美。翡翠雕琢审玉是关键，“量料取材”、”因材施艺”是翡翠雕琢的基本要求．而翡翠作品要有意境，则还要治玉逼真、传神。
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