梦祥公司荣获第八届全国品牌故事大赛征文比赛郑州赛区**奖

9月11日，为期三天的第八届**故事大赛郑州赛区比赛落下帷幕，梦祥公司选送的《精雕为器，百炼成钢》荣获**奖。

为贯彻落实国务院《关于发挥*引领作用推动供需结构升级的意见》、**发改委《关于促进消费扩容提质加快形成强大国内市场的实施意见》和工信部《关于做好2020年工业质量*建设工作的通知》的精神，普及传播*管理知识，引导企业有效运行*管理体系，为增强中国企业*的国际竞争力、塑造良好的国际形象提供良好的展示平台，受工业和信息化部委托，中国质量协会2020年开展**故事大赛。

9月9日至11日，在焦作举办了郑州赛区决赛。经过初赛和决赛两轮比拼，梦祥公司以***李杰石，经历学艺、办厂、创建*、创办企业到*享誉*，他本人也获得了河南省工艺美术大师，被选为郑州市文化产业协会会长，被认定为银饰锻制技艺非遗传承人等多项荣誉的人生励志故事的自述作品《精雕为器，百炼成钢》，*终荣获大赛**奖。

梦祥公司董事长李杰石在文章中说，从一个平凡的人到成为一个大师级工匠，要经过七个阶段：者、技、工、匠、师、尊、圣。当人生面临**次行业和职业的选择时，一定要选择好正确的方向，要能学到立身的技能，然后还要保持坚定的信念，持续进行学习和精进，才能不断攀登人生的高峰。

附参赛作品

李杰石：

我是怎样成为河南省工艺美术大师的

精雕为器，百炼成钢

Only by taking part in practice can the young people be toughened and hardened into steel.年轻人只有通过实际锻炼才能百炼成钢。

（河南省工艺美术大师李杰石自述）

我认为，作为手艺人，一生有七个层次，或者需要迈过七个台阶：者，技，工，匠，师，尊，圣。

百炼成技，百技成工，百工为匠，百匠为师，百师乃为大师。

一个人来到世上，要想有所成就，都要经过“千锤百炼”的过程，要把意志炼得如钢铁一般强硬，如我们小时候读过《钢铁是怎样炼成的》里面的保尔柯察金一样；要把手艺炼得炉火纯青，如楚国名将养由基射箭之术能百步穿杨。学艺是件艰苦的事，只有忍常人不能忍之苦，方能成常人不能成之名。

者，敢问路在何方？

“过去我家里很贫穷，穷到什么程度呢，穷到没衣服穿，没饭吃，亲戚送来一件衣服，缝缝补补，我从小学穿到初中毕业，用家徒四壁、穷困潦倒形成也不为过。”

不得已中断自己的学业，那时候**的愿望就是*先要自食其力，我不能成为让父母养活的“寄生虫”。*先想到的就是尽快找到一份能糊口的工作，然后再看看能不能自己干点啥（不认命）。后来就去郑州火车站做搬运工，顶着毒辣辣的太阳卸货，衣服从来没干过，汗珠子掉到地上能摔八瓣，每一分钱都是凝结的血和泪。但那时候身体很疲累，心理很踏实，我靠自己的力气赚钱吃饭。

搬运工当然不是我的理想，那时候就不断写日记，不断思考，不断发问：未来的路该怎么走？走向何方？

后来我去一家饭店打工，就在郑州百货大楼对面，白天休息打杂，晚上出摊，每天忙到凌晨两点多才收摊。这里活不累，但精神紧张，来了客人，要能迅速把饭菜给人家做好。这还不是我想要的生活。

后来我就去自己做水果生意，把积攒下来的三百多元购置了一辆水果摊车，每天在这个城市（郑州）里走街串巷吆喝去卖。越是小生意越难做。*先进货的时候看运气，都是一包一包的，自己挑到好的算运气，挑到坏的算倒霉，大部分时间挑的都是里面坏水果不少。回来再去售卖，小生意，卖的是“良心”，咱也不会缺斤少两，加上时不时城管再“管”一下，干了不到一个月，赔了100多块，只好又一次作罢。

89年，郑州商人不做生意，学生不读书，整个城市陷入停顿，不搞生产，不发展经济，都疯了一样。这个时候，我陷入迷茫，整个社会都“病了”，我的人生该往哪里走呢？这时候带来的打击比我做搬运工还难过，对生活丧失了信心和希望。无奈，只好扛着破旧的行李回到家乡。

做搬运工，我接触了千奇百怪的物品（如何做能流通的商品）；在饭店，我接触了形形色色的人（如何服务好顾客）；摆摊卖水果，我学会了做生意。这些都为以后我自己学艺、办工厂积累了珍贵的实践经验和社会阅历。

技，自食其力，立身之本

俗话说，家有良田千亩，不如一技傍身。

回到家乡之后不久，我就遇到了银饰制作老匠人高建华老师，就像茫茫大海中我遇到一个救命的木舟，我发自内心喜欢这门手艺，这比过去的工作都要强。为了拜师，我东拼西凑了490元钱（学费是500元），跟随高老师开始学习打*饰。

后来跟着高师傅开始跑江湖，吃百家饭。有一年，我们去泰安，乘坐的是绿皮火车，车上人挤人，站了一路，中间实在累了，就躺在别人座位下面的地板上睡觉。我学艺之后**戒指就是在泰安为别人做的。毕竟那里人生地不熟，同行“竞争”，金银交易管制等多方限制，让我们“流浪”了半年多，钱没挣到，带的路费也花光了，差点回不来（家）。

从泰安回来之后，我还是在新密、郑州、开封一带为别人打*饰。高老师腿脚不便，都是我骑着自行车带着他，但是他为人和善，口才好，社交能力强，让我们的“生意”一直很火。我打样，他整形，我们师徒俩配合默契。

管饱肚子没问题了，就有人上门给我说媒。但家庭条件还不是很好，说了两个，只有英霞（路英霞）看到我会手艺，相信我能给她创造美好的生活，只有她愿意跟着我不怕吃苦。我得感谢拥有了这门手艺，不仅给了我稳定的生活，还让我找到了一个能与自己同甘共苦的伴侣。

后来我把这门手艺又传给了我爱人、二弟（李坡石）、三弟（李石磙）、小妹（李信）。

学到手艺，有了立身之本，然后才有成家立业。每个人都要经过这样的过程，不管是平凡人也好，大师也好，没有谁一生下来就是大师的。不经一番寒彻骨，哪来寒梅吐芬芳！

工，他山之石，可以攻玉。

当初？当初没想到过有今年的成就。人生的成就就是一个台阶一个台阶支撑起来的。

我和英霞结婚之后，我带着二弟、三弟一起到郑州摆摊，我们三个一人摆一个，白天出摊，晚上统一上缴收入，英霞为我们做饭，收拾家务。随着社会经济发展，我们接的活越来越多，于是1991年重新搬回家，开办起家庭手工作坊。

后来随着产品越做越多，销路越来越广，活越来越多，开始有了办公司的想法。在我1994年写的日记里，有一篇《大鹏展翅》的日记，就是梦祥公司*初的模型，当时就做了规划，如何从10个增加到100个工人，如何让产品从郑州销往全河南，然后再销往*。产品能销往全河南，那离销往*就不远了；能销往*，那离销往全世界也不远了。

那时候也不懂怎么办公司，就多方向曾经的同学、老师请教，又去南方考察。当时南方刚刚改革开放，到处是在建工厂，他们都在做商品，做*。我们信息不发达，又不懂企业管理，所以直到1993年才注册商标。

人处在社会中，不是一个单个体，别人都是自己的镜子，要经常给自己找到一个更高的更好的参照对象，模仿、学习并超越他，这样才能让自己不断取得更大的成就。

匠，取人之长，补己之短。

学问是个圈，你懂得越多，圈越大，才知道圈外不懂的知识更多。

我跟着高师傅（高建华）学艺，跑江湖的时候，接的活多了，别人要求打*饰的款式也在逐渐增加，除了打戒指、耳环、手镯，还有很多新花样，这时候我深深感到靠着自己这点手艺，可干不成什么大事。

于是开始多方拜访民间老匠人，听说哪里有会做*饰的，就赶过去，跟人家学一学。

那时代，新中国建立不久，工业不发达，很多匠人的手艺都失传了不少。偶尔遇见一个会的，也会提一些苛刻的条件，比如，缴了学费，明确给我说，半年之后才会教我某项技能。比如有些技能明确就不能传给外人。

1993年，我遇见了刘国乾师傅，我登门拜师的时候，他看我诚心诚意，就满口答应收我为徒，而且把他几代积累的银饰锻制技艺（烧焊、錾刻、点蓝、胶板、上彩、附品调配方法等）毫无保留地教给了我。*感动还有师母，她心地善良，每次到她家，都给我做些好吃的。刘师傅是个严格、挑剔的人，他教我的每项技术，都要一遍遍演示、练习，直到他认为我做得可以了，才算罢休。

后来，我又到开封、洛阳、福建等地，跟当地的老匠人学习到了纯银茶具、酒具、餐具、礼品等制作方法。

高建华师傅教会了基础的手工艺技术，更教会了我如何融入社会；刘国乾师傅更多的是让我看到一个手工艺匠人对技术、产品的那份精雕细琢的匠心；还有师母的善良，让我为珠宝*饰制作找到了情感元素。

这些都成为我创办梦祥，在纯银领域发展壮大的基因。后来我写了一*诗《小银匠》：我是一名年轻的*饰匠/日夜不停，锤击敲打/金在我手中，银在我锤下/他们痛苦地伸展和改变/为的是/纤手上的美丽/耳垂上的优雅/我是一名年轻的*饰匠/日夜不停，锤击敲打/善良的心就像黄金/纯洁的心灵就像银子/为了人人都能佩戴上它/我不停地日夜制造和锤打。这*诗成为梦祥*的灵魂，我们制造*饰不仅是为了让佩戴者更美丽，更重要的是要把善良、忠孝、仁义等优良的传统文化融入到产品中，洗涤、净化人的心灵。

产品很再漂亮，也只是产品。产品有了文化，有了故事，让人能找到心灵的寄托，产品就有了自身的灵魂，就能发光，就不愁市场，*发展就不难了。*强大了，文化影响力会更高，**复兴就会实现。

师，独乐乐不如众乐乐

传统手工艺过去受师徒传授，家族传授等封闭思想的制约，有些后代不想学，有些不用心学了些皮毛，经年累月，失传了很多。比如我的师傅刘国乾老师，他带过很多徒弟，但是没有人诚心学，他也很失望，他当初也想把全身的技艺传授给徒弟或家族的后代，但一直没有找到合适的对象。像他教我的空心锁全套制作技术，技术含量高，难度大，不是老师用心教，我用心学，还真学不会。还有他教我的银胎点蓝、上彩、烧制技术，后来我在梦祥进行重新研发，用了10年时间，终于成功研发成功银胎景泰蓝，可见当初他教的基础是多么重要。

20多年间，除了几位老师教授，我也自己不断学习。从书本上学，购买了很多关于*饰、故宫藏品、工艺美术等书籍，从上面学习、模仿、揣摩一些掐丝、镶嵌、车花等技术，还参考一些知名作品，学习模仿创造新的器皿和器型，搜集和丰富了我关于银饰锻制技艺的制作经验、能力和制作水平。

1993年创办“梦祥”*，我又把这些经验、技术传授给了梦祥的工人，他们中间的有心者现在也已经成长为一名经验丰富的匠人。

这些传承了千年的工艺和技术，是我们经济、文明发展过程中，劳动人民智慧的结晶，我不希望失传，还想要好好发扬光大。

1998年，我给当时省人民银行的一封信中就写到：“……想把老年手工艺的传承，教会更多的人，他们会做得更好……”

我们受工业发展水平和技术的制约，远远落后于国际珠宝*饰同行，所以，梦祥不仅仅是个*，更是一个平台，我希望将来能吸引更多的手艺人通过这个平台，展示自己的技艺和能力。俗话说，三天不练手生。很多手艺人受困于生存现状，不得已转行，这都是手工艺行业的损失。

大众创业、万众创新。我通过技艺让自己能自食其力，也希望更多的人都能拥有一份技能，并自食其力。

在这个行业里，有高超的艺术水准，有技术在行业的权威，有引领时代的发明或创作理念，有能被**收藏的传世作品，应该就是这个时代行业内的“尊”。如梦祥签约的原北京工艺美术厂厂长、中国工艺美术特级大师刘永森老师，他所制作的银胎景泰蓝作品，虽然量少，但一旦面世，必定引起业界争相收藏。

铁匠、铜匠、银匠与冶铸业均尊太上老君为祖师。《老子内传》称：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白*，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。所以珠宝*饰制作行业统称“老子”为本行老祖，大圣人。

今年，我被评为河南省工艺美术大师，这既是一份荣耀，也是一份责任。我自己也明白，距离**级的要求还有很大的差距，只有具备了**级的能力，才有可能设计出**级的珍品。以后，还要继续持续加强学习，还要继续培养和提高团队匠人的能力和水平。未来还有很长的路要走，我们要勇于担当，深挖几千年中原文化底蕴，设计出能代表河南文化的出类拔萃的作品，同时，还要借助郑州市文化产业协会这个平台，保护、展示、传承更多的非遗文化和技术，我们要让世界更了解中国，更了解河南，让中国纯银制品享誉世界，这是我们的使命，我们一定要说到做到。中国的强大，是文化的强大，是*的强大，我衷心希望有更多的珠宝匠人一代更比一代强，共同努力，把我国珠宝*饰文化、技术和工艺发扬光大。

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