【品牌加盟】禧六福珠宝金饰开启传扬福文化之旅

 

         初见禧六福珠宝，或金碧辉煌，或温文儒雅的店铺设计风格使人眼前一亮。区别于其他珠宝店铺，禧六福在装修设计上，更注重福文化元素的延伸和融入。完全没有其他时尚珠宝店的视觉疲劳。反而经历时光洗礼，更加充满历史厚重感。可与加盟商当地人文环境融为一体。外表不再被人所过分注重，沉寂在当地人们心中对“幸福“的向往，成为禧六福与消费者的真正链接。

 

         走进禧六福店铺，以“六福”文化为代表的珠宝，已经不再局限于百年前的黄金玉石。柜台中铂金、K金、黄金光芒璀璨，钻石、彩宝、玉石熠熠生辉。琳琅满目的种类，可以为消费者提供多种选择。

 

         每一件经过精心雕琢的珠宝，在工艺上秉承中国传统技术同时，融合吸收西方先进科技工艺，设计上围绕福文化主题，贴合人们当下*迫切心愿。工艺上始终追求精益求精不断提升，硬金、镶嵌、抛光、车花……这些再普通不过的制作工艺，在禧六福的工匠师们精心严谨的技术处理下，保障了各种饰品的质量与纯度，把珠宝加工变成了一种艺术的加工和演绎。

 

         作为一家致力于打造中国**福文化珠宝*的公司，禧六福珠宝传承幸福文化，创新发展生生活之需求。为你和你的家人链接幸福，共享美满人生。

 

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         据张氏族谱记载，张家从事珠宝*饰加工历史非常悠久，早在西晋中期，世居武昌的张氏家族的张璞因善琢玉器而名重一时。

 

         唐贞观十九年，张璞后人张宗羲被地方官推举进京献上玉石镂刻《兰亭集序》，李世民为之倾倒，当即下令由张宗羲主持长安的佛像塑造工程。张宗羲率领数百名来自各地的工匠，倾注全部智慧和精力，为都城长安留下了不胜枚举的艺术精品，其中一尊和田玉“万佛送福”堪称国之重宝。这尊具有极高艺术价值和文化价值的佛像后来神秘失踪，传说唐太宗已经将其和《兰亭集序》真迹一道带入陵寝，作为他**的陪伴者。

 

         自张宗羲后，在宋、明两朝张家后人均为宫廷打造珠宝*饰、摆饰及从事园林设计，是名副其实的工艺世家。

 

         清道光十年，张宗羲后裔张宗元因宫廷变革由皇廷御苑携工匠南迁广州，开设“禧六福”金铺，专门从事商用珠宝*饰制作加工。因其工艺秉承皇族之风，精湛奢华，被国内外商家所收藏，“禧六福”也因之而名噪声一时。

 

         1911年辛亥革命后，“禧六福”金行移至香港。因其经典藏品珍珠戒指“东方之珠的推出被香港及国外艺术界推崇和珍藏，“禧六福”珠宝因此也名震香江。时任香港总督的Francis Henry May及其夫人对禧六福珠宝更是情有独钟、赞赏有加。

 

         在香港，张氏后裔张志生将“禧六福”珠宝*饰不断融入西方珠宝奢华理念和技艺精华，在香港本土*早提出引进国际顶尖钻石镶嵌工艺，将东西方文化融汇于一体，推陈出新，使禧六福珠宝*饰成为香港名流绅士的***，也开创了“禧六福”珠宝新的一代盛世。